張家界旅游的開端本來就是從休養(yǎng)所、療養(yǎng)院和度假村開始的，但是經(jīng)歷轟轟烈烈的觀光旅游之后，驀然回首，才知道我們把起始的康養(yǎng)療休產(chǎn)業(yè)拋之腦后，只剩下酒店、客棧和民宿了。目前，國內(nèi)許多地方在康養(yǎng)旅居產(chǎn)業(yè)方面走在了張家界的前面。在康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)方面，可謂是“起了一個大早，卻趕了一個晚場”。為了趕超，需要注意揚(yáng)長避短，發(fā)揮比較優(yōu)勢——山地出彩、旅游賦能、四季氣候。必須精準(zhǔn)定位、特色發(fā)展，結(jié)合文化、自然、氣候、產(chǎn)業(yè)、旅游、區(qū)位和交通等特點(diǎn)，將張家界打造成世界一流的具有“一山四季、一年四季”特色的氣候康養(yǎng)旅居和休閑度假目的地。

　　一、概念闡釋（三界、四季、五方）

　　（一）三界康養(yǎng)，層次豐富

　　張家界康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)的最大特色是立體多維，依海拔分為“人界、山界和天界”等“三界”。

　　1、人界凡養(yǎng)：人間煙火。海拔600米以下的“稻邊、林邊、水邊、村邊、城邊”，要么因其歷史、要么彰其人文、要么仰其產(chǎn)業(yè)、要么得其自然，布局具有人間煙火味的“凡養(yǎng)旅居區(qū)”。如張家界城區(qū)周邊的一些詩意村落皆具備這樣的環(huán)境和條件。

　　2、山界仙養(yǎng)：半山半仙。海拔600-800米的“半山間、懸崖邊、峽谷里”，因其通天接地，布局具有武陵仙境特色的“仙養(yǎng)旅居區(qū)”。如寶峰山南側(cè)經(jīng)合作橋鄉(xiāng)、許家坊鄉(xiāng)、陽和鄉(xiāng)、甘堰鄉(xiāng)至懸崖花開一線半山位置的仙養(yǎng)帶，只需將腰帶公路聯(lián)通即可實(shí)施該計(jì)劃。

　　3、天界神養(yǎng)：空天云外。海拔800米以上的“山之巔、云之端、谷之峰、崖之頂”，因其高天云外，布局具有空天云境特色的“神養(yǎng)旅居區(qū)”。如永定區(qū)的七星山、熊壁巖、崇山、堡子界，慈利縣的太華山村、佛塌坪村。

　　立足三界，以其神奇神秘的自然地貌，以其高低起伏的地形變化，張家界足以成為立體多維、豐富多彩的康養(yǎng)旅居勝地。

　　（二）四季康養(yǎng)，生命定律

　　張家界地處北中緯度，屬中亞熱帶山原型季風(fēng)性濕潤氣候，光熱充足，雨量充沛，無霜期長，嚴(yán)寒期短，四季分明，是開展四季康養(yǎng)的寶地。

　　春：翠谷仙花，南國紅豆，花香四溢。

　　夏：山谷清音，野蟬奏鳴，自在山韻。

　　秋：五谷滿倉，豐收喜悅，山國醉秋。

　　冬：山寨趕年，土家風(fēng)情，熱鬧喧天。

　　四季極其分明是張家界氣候的基本特點(diǎn)。謹(jǐn)此，四季分明也必須成為張家界康養(yǎng)的最大賣點(diǎn)與特色，加上豐富多彩的地形地貌與森林植被，形成了張家界四季分明、負(fù)氧離子充足且能頤養(yǎng)精神，有大量山野食物來源的康養(yǎng)圣地基底。

　　（三）五方競艷，全域發(fā)力

　　張家界是世界旅游目的地，全域皆是風(fēng)景、皆有特產(chǎn)、皆有意趣，因此可以依托城區(qū)延伸至“兩區(qū)兩縣”形成五方競艷的康養(yǎng)格局。

　　（1）市城區(qū)，城市樓盤和存量資產(chǎn)去化轉(zhuǎn)型，由本地居民主力購買轉(zhuǎn)向全世界、外地客戶來張家界安家，降低外地人來張家界購房門檻，配套康養(yǎng)社區(qū)基礎(chǔ)條件，美化旅居環(huán)境。市區(qū)以天門山為背景，以澧水河為環(huán)境，把張家界市區(qū)打造成有中國傳統(tǒng)太極文化和“中國山水、世界旅居”特色的“太極仙城”。

　　（2）武陵源區(qū)，除武陵源城區(qū)外，重點(diǎn)打造圍繞核心景區(qū)環(huán)景公路、高山防火道天路和仙界鄉(xiāng)村布局康養(yǎng)旅居度假區(qū)，成為世界康養(yǎng)旅居城市有仙界生活方式的“仙俠圣境”。

　　（3）永定區(qū)，除市城區(qū)外，重點(diǎn)打造環(huán)天門山、七星山、熊壁巖、崇山、堡子界、觀音山的“天空之城”或“中央仙山國際旅游度假區(qū)”，環(huán)禾家山、子午臺到慈利縣許家坊鄉(xiāng)天竺山的“天竺之城”。

　　（4）慈利縣，重點(diǎn)打造澧水大峽谷兩岸高山臺地，張家界大峽谷南線山脊至慈利縣飯甑山一線高山臺地，慈利北山東岳觀陡溪口至三合鎮(zhèn)高山臺地，星德山至五雷山一帶山域，成就康養(yǎng)行業(yè)中有道仙底蘊(yùn)的“扶遙云境”。

　　（5）桑植縣，重點(diǎn)打造西界、人潮溪、白石（南灘草場）的高山避暑度假勝地，以航空、飛艇為勾聯(lián)，成就康養(yǎng)旅居界的“空天秘境”。

　　得益于張家界仙山圣水的巨大引流能力和世界旅游目的地的駐流能力，張家界在過往重點(diǎn)發(fā)展觀光旅游之后，應(yīng)憑借自身的降維優(yōu)勢，全域發(fā)展特色各異、品質(zhì)一流、產(chǎn)品豐富的國際康養(yǎng)旅居產(chǎn)業(yè)集群。

　　二、超級賣點(diǎn)

　　張家界發(fā)展康養(yǎng)旅居產(chǎn)業(yè)，應(yīng)該有獨(dú)門絕技，以下為個人提煉的張家界發(fā)展康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)的七大賣點(diǎn)：

　　（一）賣山地，這里是世界峰林、一品山國！繼“海島沙灘熱”之后，四季分明的垂直山地才是決勝未來且經(jīng)久不衰的康養(yǎng)高地。

　　（二）賣空氣，這是一個醉氧的地方！祭出空氣“無塵、無擾、無憂”之康養(yǎng)王牌。“空氣是甜的”“負(fù)氧離子自由”“一來就醉”應(yīng)該成為張家界康養(yǎng)的賣點(diǎn)。

　　（三）賣翠谷，這里是中國綠芯、世界翠谷！大力發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)，因承自然神奇，解讀綠色密碼，讓湖南動植物基因?qū)殠臁⑸降赝鯂蔀槟艹鲅幽暌鎵郛a(chǎn)品、成就世界康養(yǎng)圣地的制勝法寶。

　　（四）賣太極，這里是中央仙山、道仙圣地，這里是大鯢故鄉(xiāng)。熊壁巖的一方仙山被古人稱為中央仙山，是眾仙歸隱的樂園，同時(shí)張家界全域被稱為物外田園，這里盛產(chǎn)大鯢，而大鯢本身就是太極的化身。要把仙俠文化、武術(shù)文化、道士文化上升到太極文化的高度，使其代表中國國粹文化再一次走向世界。

　　（五）賣裝備，張家界旅游工業(yè)應(yīng)重點(diǎn)發(fā)展或引進(jìn)全地形交通科技裝備、個人智能飛行裝備、載客飛艇裝備、山地智能裝備和應(yīng)急救援裝備等旅游行業(yè)裝備產(chǎn)業(yè)，打造中國旅游裝備策劃、研發(fā)和應(yīng)用之都，每年召開“全球旅裝大會”。

　　（六）賣創(chuàng)意，張家界應(yīng)重點(diǎn)且迅猛規(guī)劃和打造“中央仙山國際旅游度假區(qū)”和“張家界大峰林國際旅游度假區(qū)”，以“首出驚艷，業(yè)界仰視”之成績，使其成為張家界發(fā)展康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)的耀世之作，成為世界山地旅游度假區(qū)的典范。

　　（七）賣生活方式，賣人生態(tài)度，賣超然意境，賣高級逼格，賣社交圈層，張家界康養(yǎng)尊重生命周期，關(guān)心人的成長，開發(fā)人的價(jià)值，使張家界獨(dú)一無二的峰林地貌、山國氣場成就“居人與共”的理想國和新世外桃源。

　　三、康養(yǎng)特色

　　（一）文化特色：中央仙山，仙俠圣境，空天太極

　　（二）山地特色：峰林峽谷、懸崖臺地、空中草原

　　（三）產(chǎn)業(yè)特色：世界翠谷、中國大鯢、張家界莓茶、張家界黑豬、張家界山野菜、硒有張家界、張家界童米

　　（四）人群特色：鶴發(fā)童顏，活力長者，張家界康養(yǎng)并不標(biāo)榜自己引進(jìn)多少一流醫(yī)院和多少醫(yī)療器械，也不把吸引耄耋客群當(dāng)作絕頂妙招，而是重點(diǎn)吸引“活力長者”“一家老小”抑或“四代同堂”來張家界歡樂與共當(dāng)作我們事業(yè)的最大追求。

　　（五）旅游特色：以武陵源、天門山創(chuàng)世界級景區(qū)為比較優(yōu)勢，發(fā)揮其能引流、能駐流，有人氣、聚財(cái)氣的特點(diǎn)，在后發(fā)的康養(yǎng)賽道上超趕一流。

　　四、借鑒案例

　　阿那亞金山嶺：位于河北與北京界嶺之間的灤平縣五道梁，自然環(huán)境優(yōu)美，綠化率達(dá)80%，負(fù)氧離子高出北京幾十倍。項(xiàng)目總投資80億元，目前已完成一二期工程。這里精心打造了以別墅、洋房為主的居住環(huán)境，滿足舒適生活需求；建立社群，每年組織約700場各類文娛活動，滿足情感、社交等需求；打造文化館、圖書館等建筑，承載業(yè)主的精神生活需求。小鎮(zhèn)緊鄰?fù)獍藦R、承德博物館，文化氣息濃厚，為人們提供了高品質(zhì)的康養(yǎng)旅居體驗(yàn)。

　　阿那亞霧靈山：是阿那亞控股集團(tuán)有限公司投資的養(yǎng)生谷溫泉度假休閑區(qū)項(xiàng)目，位于河北省承德市興隆縣霧靈山眼石村。項(xiàng)目依托霧靈山國家級自然保護(hù)區(qū)優(yōu)良生態(tài)，以湯泉美學(xué)為核心，通過打造湯泉小鎮(zhèn)、文創(chuàng)中心、湯泉商業(yè)街三個組團(tuán)，演繹湯泉美學(xué)生活體系，全面打造環(huán)京區(qū)域人文生活目的地。其兼具私密性與公共性，擁有社區(qū)和度假地的雙重屬性，規(guī)劃有歐洲小鎮(zhèn)、畫家村、湯泉康養(yǎng)休閑度假區(qū)等多個主題區(qū)域及商業(yè)中心等豐富業(yè)態(tài)。

　　蘄春縣李時(shí)珍中醫(yī)藥康養(yǎng)旅游項(xiàng)目：作為“醫(yī)圣”李時(shí)珍的故鄉(xiāng)，蘄春縣依托深厚的中醫(yī)藥文化底蘊(yùn)和蘄艾等道地藥材資源，打造了融合中醫(yī)藥文化、歷史古跡、自然生態(tài)與康養(yǎng)體驗(yàn)的一站式體驗(yàn)線路。游客可漫步李時(shí)珍紀(jì)念館，領(lǐng)略《本草綱目》的博大精深；在李時(shí)珍文化旅游區(qū)參與艾灸制作、體驗(yàn)古法艾療，享受“天然氧吧”中的太極養(yǎng)生課程；還可入住特色康養(yǎng)民宿酒店，品嘗藥膳美食和齋堂素食，來一次“天人合一”的康養(yǎng)之旅。

　　宿松縣中子醫(yī)學(xué)中心康養(yǎng)項(xiàng)目：依托本土院士吳宜燦團(tuán)隊(duì)的科技優(yōu)勢，全國首臺套“麒麟刀”醫(yī)用直線加速器投放宿松，首臺套“中子刀”商業(yè)應(yīng)用項(xiàng)目落地。以中子醫(yī)養(yǎng)小鎮(zhèn)為核心，打造“醫(yī)、產(chǎn)、研、養(yǎng)”一體化產(chǎn)業(yè)鏈，聯(lián)動中醫(yī)藥康養(yǎng)、生態(tài)療愈、二郎河（古雷水）流域和美鄉(xiāng)村示范帶、低空飛行營地和松茲二十四首民宿等特色資源，協(xié)同推進(jìn)醫(yī)康養(yǎng)、農(nóng)文旅和體育賽事的多業(yè)態(tài)融合，構(gòu)建起全域化、特色化、高端化的康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)體系。

　　五、當(dāng)下發(fā)力

　　1.成立“世界山地康養(yǎng)聯(lián)盟”：與阿爾卑斯、落基山脈等區(qū)域聯(lián)合制定行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，搶占國際話語權(quán)。

　　2.確立“中國山水、世界旅居”的城市康養(yǎng)旅居高端定位；

　　3.確立“物外田園，居人共住”的城市康養(yǎng)旅居文化定位；

　　4.建設(shè)“康養(yǎng)大數(shù)據(jù)平臺”：實(shí)時(shí)監(jiān)測各基地溫濕度、負(fù)氧離子等指標(biāo)，生成動態(tài)康養(yǎng)指數(shù)圖譜。

　　5.打造“中央仙山國際度假區(qū)”“張家界大峰林國際旅游度假區(qū)”：以崇山、七星山、熊壁巖為核心，引入悅榕莊、安縵等頂奢品牌，建設(shè)懸崖酒店、星空圖書館等標(biāo)志性業(yè)態(tài)。

　　6.確立張家界大鯢、張家界莓茶、張家界山野菜、張家界黑豬、桑植野山羊、桑植黃牛等、張家界葛根和張家界杜仲等為張家界農(nóng)業(yè)特色產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，予以重點(diǎn)支持；

　　7.打造中國旅游裝備研發(fā)與智造之都，包括引進(jìn)、研發(fā)、制造、組裝、展示、品牌和銷售；

　　8.支持桑植西界、江埡溫泉、萬福溫泉創(chuàng)建省級旅游度假區(qū)；

　　9.支持環(huán)武陵源核心景區(qū)外圍山地、防火道創(chuàng)建國家山地體育公園；

　　10.支持澧水宜沖橋水庫庫區(qū)創(chuàng)建國家級水利風(fēng)景區(qū)。

　　后記：重構(gòu)“天人合一”的東方康養(yǎng)范式

　　張家界的康養(yǎng)革命，絕非簡單的產(chǎn)業(yè)疊加，而是以“仙山圣水”為畫布，繪制一幅“人與自然共生共榮”的東方畫卷。當(dāng)游客在七星山頂?shù)难跖撝姓{(diào)理呼吸，在懸崖之上的艾草池里感受千年巫醫(yī)智慧，在空中梯田品嘗富硒米飯時(shí)，其體驗(yàn)的不僅是一次旅行，更是一場生命的覺醒。未來，張家界將以“垂直氣候分層”破解康養(yǎng)同質(zhì)化困局，以“仙養(yǎng)文化”“療愈延年”重塑全球健康生活方式，讓每一口呼吸成為養(yǎng)生，每一步行走成為修行，每一幀風(fēng)景都在訴說“物外田園，居人共住”的理想國愿景。（作者：唐偉 黃大維）