清明節，作為中國二十四節氣中的第五個節氣，標志著春季的深入和自然界生機勃勃的景象。2025年的清明節落在4月4日，這一天，太陽到達黃經15°，標志著氣候溫和、草木萌發的時節。

　　從天文角度來看，清明源自古代農業社會對季節變化的觀察，其歷史淵源可追溯至周代，是古人依據太陽在黃道上的位置劃分的時間節點，用以指導農事活動。

　　清明時節，自然界呈現出明顯的“三候”特征：一候桐始華，二候田鼠化為鴽，三候虹始見。這些物候變化不僅反映了自然界生物的生長規律，也與農耕文明緊密相關。在古代，人們根據這些自然現象來安排播種、灌溉等農事活動，體現了古人對自然規律的深刻理解和利用。

　　《月令十二集解》中提到：“清明，三月節。物至此時皆以潔齊而清明矣。”這句話揭示了古人對清明的認知體系，即萬物生長清潔而明凈。對比古今氣候觀測，我們發現古人對氣候變化的敏感和智慧。清明時節，氣溫回暖，雨量增多，正是春耕春種的大好時機，這與現代農業中對氣候數據的依賴不謀而合。

　　清明期間，氣候溫和濕潤，適宜春播。重要農事活動包括播種、插秧、施肥等。現代農業科技的發展，如智能農業、精準灌溉等，使得節氣文化在鄉村振興中發揮著重要作用，提高了農業生產效率和作物產量。

　　清明節不僅是農事活動的重要時期，也是中國重要的傳統節日之一。非遺項目中，清明節的掃墓和踏青是兩項重要的民俗活動。掃墓體現了中華民族對祖先的敬仰和懷念，而踏青則是人們親近自然、享受春光的方式。此外，地域特色中的蘇州清明節祭祖需備16道菜，展現了蘇州人對清明祭祖的重視。

　　唐代詩人杜牧的《清明》詩云：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”這句詩不僅描繪了清明時節的氣候特征，也反映了人們在這一天的情感體驗。

　　宋代詩人蘇軾的《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》中“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”，則展現了對逝去親人的深切懷念。這些詩句不僅具有文學美感，也蘊含著深刻的人類學意義，展現了節氣意象的審美流變。

　　武功歷史上曾是中華民族的發祥地之一，相傳炎黃二帝部落曾經生活在此地，后稷在這里建立了有邰國，有邰國是我國歷史上的第一個邦國，就是在這里開創了中華民族農耕文明。武功古城內聞名遐邇的就是報本寺塔，報本寺位于武功鎮武塔村，是著名的武功八景之一。

　　據史書記載，報本寺是在唐高祖李淵宅院的基礎上修建而成，唐太宗李世民就是出生于此地，后來舍宅為寺，取名“報本寺”。

　　武功歷史悠久、文蘊深厚，人杰地靈，這里除了是李世民的誕生地，還孕育出許多名人志士，古代有明代狀元唐海、家喻戶曉的蘇武、游師雄等人，也有名滿三秦、享譽國內的“姜嫄古墓小華山、教稼臺封后稷官、蘇武節碑龍門傳、上閣鐘聲響九天、喀山晚照曬書卷、東橋水波花柳顯、二水塔影兩河灣、報本胡燕更奇觀”的武功八景。

　　現代，武功更是人才輩出、燦若繁星。今天我們要說的主人公黃作興，這位出身于陜西武功的杰出代表人物，出生于1948年10月。他始終秉持著中華民族傳統文化，于1969年2月以堅定的信念加入了中國共產黨，開始了自己的政治生涯。同年3月，他踏入工作崗位，展現出對工作的熱忱和責任感。

　　黃作興通過刻苦的學習，不懈的努力，完成了中央黨校大學學歷，這不僅提升了他的專業素養，也為他的領導工作提供了堅實的理論基礎。

　　在軍事領域，黃作興憑借其卓越的領導才能和豐富的經驗，逐步晉升至中將軍銜，成為中國軍隊中備受尊敬的高級將領。

　　他的職業生涯中充滿了榮譽與挑戰，他的貢獻和影響力不僅限于個人成就，更是對中國國防事業的有力推動。他很重視對古代書法技法的探索，尤其是對東晉至明清文人書法的臨摹，自有心得。在書法創作上追求入古出新，潔靜超塵的藝術風格。觀其書法氣韻生動，賞心悅目，流美而不媚俗。（圖文 張鈞 魏傳峰 謝愛平 董秀曼 王天佑）